Inställningar 
Sök 
    Logga in 
Edsbergs församling
  Aktuellt
 
  Verksamhet
  Gudstjänstschema
Kyrkans barntimmar
Ansgars
Musiklek
Ungdomsgruppen
Konfirmation i Lekeberg
Öppet hus
Babysång
Barnkören
Ungdomskör
Dal Segno kören
Väntjänstgrupp
Syföreningar
  Om församlingen
  Kyrkorådet 2010-2013
Projektet ”Tångeråsa kyrka och dess historia”
Församlingsinstruktion
Internationella gruppen
Sockenråd
Personal & lokal
Vänförsamling på Island
Edsbergs kyrka
Hackvads kyrka
Kräcklinge kyrka
Tångeråsa kyrka
Edsbergs bårtäcke

Maria Magdalena



I vår församling finns flera minnesmärken över Maria Magdalena. Varför är det så? Tillmättes hon någon särskild betydelse just i våra trakter?
I Kräcklinge fanns under medeltiden ett kapell tillägnat Maria Magdalena och i Tångeråsa finns näst intill unika glasmålningar som har detta helgon som motiv.
Det är inte lätt att hitta några bra svar på de här frågorna. I boken ”Helgonlegender i ord och bild” av Ingalill Pegelow (utgiven 2006) kan man läsa att Maria Magdalena firades i alla svenska stift under medeltiden. Det är känt att ett antal kyrkor, kapell och altaren var invigda till hennes ära. Dock handlade det i de flesta fall om större kyrkor, dvs, domkyrkor, klosterkyrkor eller stadskyrkor.

Minnesmärken över Maria Magdalena i Edsbergs församling
Maria Magdalena kapell i Kräcklinge

På Skoftestas ägor, intill Sörby, finns en kulle som gömmer ruinen av Maria Magdalena kapell. Ovanpå kullen står idag ett kors.
1962-63 gjordes en utgrävning som visade att det på platsen funnits en liten kyrka. Kyrkan hade från början haft ett torn i väster och varit ca 13 meter lång. Troligen hade denna kyrka byggts redan vid 1100-talets slut. Utgrävningen visade att kyrkan fått förfalla under en period och senare, kanske under 1300- eller 1400-talen, gjorts i ordning till ett mindre kapell. Detta kapell finns omnämnt i två bevarade avlatsbrev från 1437 och 1438. I båda breven utdelar biskopen 40 dagars avlat åt dem som besöker Kräcklinge kyrka eller det i Kräcklinge socken belägna Maria Magdalena kapell. Därför vet vi med säkerhet att kapellet bar detta namn under medeltiden.
Senare under historiens lopp har kapellet förmodligen lämnats åt sitt öde att förfalla. Numera firar vi en gång per sommar en friluftsgudstjänst ovanpå den kulle som rymmer den gamla kyrkan/kapellet.

Försvunna träskulpturer i Kräcklinge

I Kräcklinge kyrka har det med stor sannolikhet funnits två träskulpturer som avbildade Maria Magdalena. Ett bevarat brev från 1458 ger avlat åt dem som ”vördar och ärar” krucifixet och bilderna av Maria Magdalena, Johannes och Jakob som finns i Kräcklinge kyrka. Ett brev daterat trettio år senare, 1488, berättar att biskop Rogge har invigt en Maria Magdalena-bild i Kräcklinge.
”Bilder” syftar i dessa fall förmodligen på skulpturer. Det hörde till vanligheten att biskopen invigde nya träskulpturer. Därför tror jag att den skulptur som omnämns 1488 inte är identisk med den som nämns 1458, utan att det handlar om två helt olika skulpturer.

Medeltida glasmålningar i Tångeråsa

I Tångeråsa kyrka finns församlingens enda riktigt gamla avbildning av Maria Magdalena. På södra väggen i ett litet fönster finns två s.k. glasmålningar som kan dateras till mitten av 1300-talet. Längre ner i Europa finns det ganska många glasmålningar av samma ålder, men på våra breddgrader är de tämligen sällsynta.
Den ena målningen avbildar aposteln Andreas och den andra Maria Magdalena. Varje målning är ca 64 cm hög och 16 cm bred. Den är gjord i en teknik som innebär att genomfärgade glasbitar monteras samman med hjälp av ett blynät. Små detaljer, som t.ex. ögon, näsa och tygets veck, är målade med en svart färg på glaset.
Maria Magdalena bär en violett mantel och under den en blå livklädnad. Fötterna är nakna. Hon bär ett vitt dok som täcker både huvud och hals. Bakom huvudet finns en röd gloria. Vi känner igen henne tack vare smörjelsekärlet som hon håller i sin högra hand. Ovanför Maria Magdalena ser vi en prydnadsgavel, ett par små torn och några blad i gul färg. Det är utsmyckningar typiska för den tid då glasmålningarna tillverkades.
Många besökare förundras över att färgernas klarhet och lyskraft har bevarats, trots att konstverken är så gamla. Det finns ett par frågor som jag har funderat mycket på när det gäller dessa glasmålningar;
1) Varför avbildas just Andreas och Maria Magdalena på dessa dyrbara målningar? Mer naturligt hade det kanske varit med Kristus eller Maria
2) Varför finns sådana dyrbara målningar just i Tångeråsa? Vem har bekostat dem?
Inom projektet ”Tångeråsa kyrka och dess historia” kommer vi att försöka jobba vidare med dessa frågor.

Moderna glasmålningar i Kräcklinge

Korfönstren i Kräcklinge kyrka pryds sedan 1988 av glasmålningar. De kom till genom en donation till kyrkan och ritades av konstnären Konstantin Mara. Ett av huvudmotiven i det södra fönstret är just Maria Magdalena.

Våra andra kyrkor

Jag har försökt söka information om Edsbergs och Hackvads kyrkor för att se om det har funnits några Maria Magdalena-bilder där också. Tyvärr har jag inte hittat några sådana tecken, men det behöver inte innebära att det inte har funnits några. De flesta av medeltidens bildskatter är ju försvunna idag, utan att ha lämnat några spår efter sig.
Maria Sundström

Tillbaka   Skriv ut   Skicka vidare
Nyheter
Aktiviteter
Artiklar
2008-05-05
Ungdomsmusikal
2007-08-23
Maria Magdalena
Svenska kyrkan i Örebro, Storgatan 27, 703 63 Örebro, tfn 019-15 45 00
e-post:  orebro.samfallighet@svenskakyrkan.se
Gemensam verksamhet | Om oss | Kalender | Forum | Kontakt | Prenumerera | Adressbok | Sök | Logga in