Dop i Nikolai

2012-01-13 Nikolai församling

Både barn och vuxna kan döpas. Dopet kan ske i söndagens högmässa eller i dopgudstjänst en lördag. Flera barn kan döpas samtidigt och ibland väljer familjer att döpa alla syskon på en gång. När du bokat tid för dop hör den präst som ska döpa av sig till dig och ni kommer överens om en tid att träffas för att tala om vad dopet innebär och hur själva dopgudstjänsten kommer att gå till. Ni får gärna själva ha önskemål om psalmer och sånger i gudstjänsten. Församlingen har möjlighet att låna ut dopklänning och hyra ut församlingshemmet för dopkaffe dessa bokas samtidigt med bokningen av dopet. Om du vill vänta med dopet kan ditt barn ändå tillhöra Svenska kyrkan om du meddelar denna önskan till expeditionen.

Detta är dopet

Sedan 1200-talet har människor kommit till S:t Nicolai kyrka för att döpas, själva eller burna av sina föräldrar. Gud som är livets skapare gläds över varje ny människa som föds och följer henne med sin kärlek genom livet. Dopet är ett tecken på detta, en berättelse om det som vi inte kan se. Med våra ögon kan vi inte se Gud, inte heller kan vi se det som sker i dopet. Därför vill dopets symboler hjälpa oss att förstå. Det som vi får se i dopgudstjänsten berättar om det som inte syns.

Dopvattnet
Inget kan leva utan vatten. Vattnet är livets symbol men också dopets. Det visar oss att vi döps till det eviga livet och genom dopet tillhör vi livets Gud.

Dopklänningen
Dopklänningens vita färg betyder renhet och förlåtelse. I dopet får den som döps omslutas av, ”klä på sig”, Guds kärlek som kommer att finnas med hela livet. Dopklänningen är oftast för lång som en bild för att vi behöver växa i vår tro genom livet.

Korstecknet
Korstecknet är en segersymbol. På korset vann Jesus seger över det onda. Döden och mörkret fick ge vika för livet. När prästen gör korstecknet betyder det att Jesus själv är med i det som sker här.

Dopljuset
Dopljuset vill säga två saker. Dels berättar det om Jesus som säger: ”Jag är livets ljus. Den som följer mig skall inte vandra i mörkret utan ha livets ljus”, dels visar den hur den som döps får vara som ett ljus i en många gånger mycket mörk värld.

Faddrar

Bruket av faddrar är inget nytt. Redan 200 år e Kr nämns faddrar i samband med dopet. Man är således som fadder med i ett historiskt sammanhang. Och idag, liksom på 200-talet, är uppgiften densamma; att stödja den döpte på sin livsväg.

Från början skulle faddern gå i god för dopkandidaten och bistå med undervisning och samtal. När sedan barndopet blev vanligare så fick faddern uppdraget att ge barnet en kristen uppfostran och under medeltiden ansåg man att bandet mellan faddern och barnet var så starkt att de fick betraktas som släktingar så att faddern också fick ta ekonomiskt ansvar för barnet om föräldrarna dog. Denna sed är för länge sedan borta och att vara fadder innebär inga juridiska förpliktelser idag.

Som fadder kan man välja en vän eller släkting till familjen som ni har förtroende för. Den som ni utser till fadder ska själv vara döpt, helst också konfirmerad, men det viktigaste är att den tilltänkta faddern är beredd att ge av sin tid och omsorg. Särskilt när barnet blir litet äldre kan det vara värdefullt att ha en vuxen vän i närheten.

Ni kan välja faddrar tidigt, och det är bra om de kan vara med redan vid dopsamtalet. Ni kan också utse faddrar i efterhand. Kontakta i så fall er hemförsamling. Faddrarna kan läsa någon bibeltext, be någon av bönerna eller på något annat sätt medverka vid dopgudstjänsten.

Välkommen att kontakta expeditionen för att boka tid för dop!

Telefon: 019-15 46 00 (telefontid må, ti, to, fr 10-12, 13-14.30 on 13-14.30)
E-post: orebronikolai.forsamling@svenskakyrkan.se.